Приветствую Вас Гость |RSS
[ Новые сообщения · Участники · Правила форума · Поиск · RSS ]
Администратор Модератор Знакомые Свои Люди Клуб "Либертинаж"

Страница 1 из 11
Модератор форума: Джей, Сталкер_Серж, Kalidas 
Форум » Сексуальная магия BDSM-отношений » Практика>>> » Пособие по шибари (для начинающих)
Пособие по шибари
ДжейДата: Воскресенье, 02.08.2009, 04:19 | Сообщение # 1
Любящий Жизнь
Группа: Администраторы
Сообщений: 813
Награды: 12
Репутация: 12
Статус: Offline


Пособие по шибари для начинающих:

Введение

Взяться за написание этого пособия меня заставили многочисленные вопросы "Как это делается?" от знакомых и друзей.
Казалось бы, ответить на такой вопрос проще простого: взять, да и показать. Ну, я и показывал. Мне не жалко, смотрите на здоровье. А попутно ещё и объяснял, как вяжется вот эта обвязка, почему здесь уместен вот такой узел и зачем вообще всё это надо.
Но, как оказалось, демонстрации и объяснений совершенно недостаточно, потому, что когда я показываю, люди смотрят не на технику исполнения, не на материалы, не на расположение узлов, а на всё сразу. Потому, что им красиво на это смотреть. И по результатам демонстрации получается "Классно!", "Мы тоже так хотим!" и "Как же это, всё-таки, делается?"
Короче говоря, я подумал-подумал и решил написать пособие, не пособие, но, как минимум, подборку советов. Чтобы любой желающий мог заглянуть в неё, когда у него что-то не получается, и убедиться, что не получается не у него одного. И что он не один такой косорукий, или кривоглазый, или вообще умственно отсталый. Какими эпитетами я вознаграждал себя, покуда учился связывать, я вам не скажу. Пусть они останутся моей тайной и охраняются моими авторскими правами, а вы себе сами придумывайте.

Итак, приступим.
О чём вообще здесь идёт речь?
Если вы читаете эти строки, то, скорее всего, имеете представление о том, что такое бондаж. А также о том, что такое японский бондаж, или шибари. Если же слова "бондаж" и "шибари" вам незнакомы, то лучше закройте это пособие. Оно научит вас плохому и ввергнет в извращённую пучину садомазохизма.
Да-да, именно садомазохизма. Потому, что бондаж - это садомазохистская практика. Бондажом называется ограничение вообще (по-умному это называется "депривация") и связывание в частности. В зависимости от того, что и чем ограничивается, бондаж подразделяется на внушительное число разнообразных видов и подвидов.
Например, наручники, кандалы, цепи, клетки и прочая миленькая атрибутика пенитенциарных заведений объединяются под названием "стил-бондаж" (от англ. steel-bondage).
А ещё существует бондаж при помощи колодок (такие деревяшки, которыми пользовался дядя Том в своей хижине), или при помощи пищевой плёнки, или при помощи гипса. Это всё - тоже виды бондажа, поскольку все эти развлечения связаны с ограничением подвижности. Называются они по-разному, но в данном пособии это неважно. Пусть про них расскажет кто-то, кто напрямую их практикует. У него получится куда лучше, чем у меня.
А я расскажу про роуп-бондаж (от rope-bondage), или верёвочный бондаж, который осуществляется, как понятно из названия, при помощи верёвок. Или верёвочек. Или канатов, или шнурков, или декоративных ленточек. Словом, при помощи таких штук, которые могут завязываться в узлы, узелки и узелочки. А если ещё точнее, то предметом разговора станет один специфический подвид верёвочного бондажа. Какой? Чуть-чуть подождите и всё станет ясно.
И ещё. Ограничение подвижности посредством удара по голове - это, в общем-то, тоже бондаж. Но, поскольку мы тут будем специализироваться совсем на другом, давайте станем считать, что это, в лучшем случае, хулиганство, а в худшем - нанесение тяжких телесных повреждений.

В общем и целом, что такое бондаж стало понятно. Во всяком случае, я на это надеюсь. А что такое шибари?
Шибари - это собственное название одного из подвидов верёвочного бондажа. Пришло это название из Японии, откуда и происходит этот вид бондажа. Говоря упрощённо, шибари - это связывание по-японски. Не любое связывание, ведущее происхождение из Японии является шибари, но я в дальнейшем буду намеренно упрощать. Потому, что так удобнее.
Для того, чтобы вязать шибари, вовсе не обязательно говорить по-японски, или практиковать бондаж в кимоно, или делать себе пальцами узкие глаза, или надевать на лоб повязку с иероглифом "усердие". Японский бондаж отличается от м-м... как бы сказать... от европейского бондажа несколькими очень характерными особенностями.

Особенность первая заключается в том, что в японское связывание не только функционально, но и декоративно. Неважно, связываете ли вы человека для того, чтобы проделать над ним какие-то извращённые действия, или для того, чтобы выправить ему осанку, или для того, чтобы он красиво лежал в углу, создавая вам интерьер. Независимо от цели связывания, шибари выглядит декоративно. Или, если уж совсем грубо сказать, шибари выглядит очень аккуратно.
Сравнивая примеры шибари и европейского бондажа, создаётся впечатление, что европеец куда-то очень торопился. Верёвка намотана кое-как, конечности привязаны к чему попало, и вообще всё выглядит сделанным на бегу между офисом и спортзалом. Европейцу не интересно как он связывает. Ему интересно для чего он это делает, почему он это делает, и сколько времени всё это займёт, поскольку с минуты на минуту у него должна быть важная встреча.
Японец же никуда не торопится. Так уж получилось, что это вообще характерная японская черта. Японцу всегда интересно как именно он делает ту, или иную вещь. Поэтому даже завязанные шнурки у японца выглядят как профессиональная дизайнерская работа. А если учесть, что японцы издревле используют везде, где только можно, шнурки, верёвочки и завязочки: В общем, можно себе представить что именно японец умеет сделать из связывания. Глядя на японский бондаж, видно, что человек, который делал эти обвязки, приложил к ним не только руки и фантазию, но и недюжинное эстетическое чувство. Видно, что никуда этот человек не спешил. Что каждый виток клал обдуманно, что ни один узелок не завязан просто так.
Впрочем, вполне возможно, что я идеализирую японцев. Даже наверняка идеализирую. Ведь не может быть такого, что им известна какая-то Великая Тайна, которая недоступна нам, да? Во всяком случае, мы попробуем разобраться с этой Великой Тайной и научиться связывать так же эстетично, неторопливо и обдуманно, как истинные сыны Ямато.

Вторая особенность японского бондажа формализуется несколько чётче. Это уже не эфемерная эстетика и не область субъективных ощущений. Вторая особенность заключается в том, что в японском бондаже человек фиксируется к самому себе.
Понимаете о чём я? Нет, вовсе не об идее-фикс.
В японском бондаже вы не увидите связывания крестом на кровати, когда каждая рука и нога привязана к своему углу. В шибари человека не растягивают в разные стороны, а, наоборот, собирают в кучку. Руки и ноги фиксируются сперва друг к другу, а потом к торсу. Или же, если есть причины оставить ноги по отдельности (а такие причины, согласитесь, иногда возникают), то друг к другу привязываются только руки, но ноги всё равно так, или иначе фиксируются к торсу. Конечно, правило это работает не всегда, но в подавляющем большинстве случаев. Знаете почему? Попробуйте угадать: подсказка скрыта в этом абзаце.
Догадались? Правильно: у японцев нету кроватей. Точнее, сейчас-то уже есть, но традиции, из которых родилось шибари, складывались задолго до того, как Япония начала европеизироваться.
Традиционный японский интерьер по нашим меркам весьма скуден и при этом очень функционален. К чему можно привязать человека в комнате, в которой есть только стены, ширмы, маленький столик, циновки, да переносная жаровня? Ни к чему. Только к самому себе. Да и за пределами жилого пространства то же самое. Зачем заботиться какими-нибудь столбами, когда можно связать руки заломленными за спину, а сложенные по-турецки ноги привязать за щиколотки, например, к поясу? Нужен лишь хороший кусок верёвки. И всё.
Хороший столб, конечно, тоже пригодится в хозяйстве. Но если его не окажется под рукой, шибарист не растеряется.

Третья особенность японского бондажа перекликается с первой. Обвязки в шибари всегда вяжутся таким образом, чтобы подчеркнуть сексуальность модели. Обвязка может очерчивать гениталии. Или выпячивать грудь. Или же человек может быть связан в нарочито эротической позе. В любом случае, японское свзывание характерно тем, что помимо функциональности и эстетики, оно сильно эротизированно. Вы не забыли, что шибари - это эротический бондаж? Ах, да. Я же об этом ещё не сказал. Так вот: шибари - это эротическое связывание. Сделайте особую пометку в своих конспектах: если модель вас не возбуждает, то лучше найдите другую модель. Хотя, возможно, именно вам удастся создать изумительную эротическую композицию с участием человека, к которому вы равнодушны.
Возможно.
Но, надеюсь, вы извините меня, если я скажу, что очень слабо в это верю.

Ну как? Удалось мне создать у вас впечатление, что шибари - это очень сложно, и вообще не для средних умов? Скажу по секрету: именно к этому я и стремился. Я таким образом пытаюсь продемонстрировать вам своё превосходство. Потому, что я - гений. И искусство японского бондажа доступно лишь гениям, а прочим надлежит взирать на нас с неподдельным восхищением и уважением. Надлежит преклоняться перед нами и возносить нам хвалы, и оказывать всевозможные почести, и...

Вам кажется, что это шутка?
Вы правы. Это шутка.
На самом деле, ничего особенно сложного в шибари нет. Во всяком случае, поначалу. При желании и определённой настойчивости можно научиться всему этому и безо всяких пособий. А уж с пособием - и подавно. Скажу вам по секрету, я сам так учился. Совершенно самостоятельно, глядя на выложенные в интернет фотографии с различных бондажных сайтов. Строго говоря, то, что я делаю, нельзя назвать шибари. Я не перенимал каких-то особенных традиций, меня не обучали Мастера Верёвки. Но как-то так получилось, что я связываю и люди, которые это видят, называют мои работы шибари. Возможно, я работаю в какой-то особенной традиции, но сам того не знаю. Более того, если мне вдруг скажут, будто мои работы традиционны, я удивлюсь не меньше того героя Мольера, который узнал, что всю жизнь разговаривал прозой. Я просто копировал те обвязки, которые видел в разных местах, и со временем научился делать своё. Короче говоря, называть мои работы шибари нельзя, но как-то по-другому их называть затруднительно. Поэтому давайте сделаем вид, что мы - настоящие японцы, а значит, чего бы мы ни накрутили с помощью верёвок, это будет самое настоящее японское связывание. Согласны? А за это в конце пособия я приведу список материалов, которые помогли мне научиться тому, о чём я расскажу вам.

Если вы ещё не передумали, то...
Поехали!
(и махнул рукой)

Верёвки

Первый, главный, и, в общем-то, единственный инструмент бондажиста - верёвка. Ну, на самом-то деле, инструмент этот не единственный. Есть ещё руки, голова и фантазия. Но фантазию свою мы не выбираем - она или есть, или её нет, - а вот подходящую лично нам верёвку выбрать вполне в состоянии.
Кстати, небольшая ремарка в сторону. Бондажистами я буду в дальнейшем называть не бондажистов вообще, а тех, кто вяжет японский бондаж, в частности. От того, что так удобнее.
Так вот, о верёвках, о том какие они бывают, какими они должны быть обязательно и какими они быть не должны, я вам тут и попробую рассказать.

Сперва немножко истории. Судя по всему, верёвками человек умел пользоваться ещё в неолите. Во всяком случае, в Финляндии, были обнаружены самые древние узлы, относящиеся именно к этому периоду. Уж не знаю где и у кого они хранились, и почему их никто не распутал за столько времени, но факт остаётся фактом.
Правда, в те далёкие времена не было ни нейлона, ни капрона, ни даже болоньевых плащей. Поэтому предки наши пользовались верёвками из натуральных материалов. Из пеньки, льна, шерсти. В общем, изо всего, что можно было разобрать на длинные гибкие волокна и потом скрутить, или сплести. Некоторые даже умудрялись делать верёвки из собственных волос, о чём нам авторитетно поведали братья Гримм. Конечно, если бы предки умели делать мономолекулярные нити, то ни сплетать, ни скручивать верёвки им бы не понадобилось.
Но они не умели.

Изо всего этого можно сделать четыре вывода.

Вывод первый: верёвки бывают из синтетических материалов и из натуральных.
Вывод второй: верёвки бывают плетёные и кручёные.
Вывод третий: предоставленная сама себе верёвка, раз уж она скручена, или сплетена, запросто может раскрутиться, или расплестись.
Вывод четвёртый: человечество не произошло от инопланетян, поскольку иначе мы давно пользовались бы мономолекулярными нитями. Даже в неолите.

Натуральные материалы - это всё, что можно собрать, состричь, ободрать или просто вырастить в природе. Как то: пенька, лён, шерсть, луб некоторых древесных пород, солома, хлопок, даже асбест. Человеческая фантазия в отношении использования разнообразных подручных материалов неистощима.
Синтетические материалы - это то, из чего делается нынешняя одежда и, как я лично подозреваю, некоторая еда. Во всяком случае, если сравнить на вкус капроновую верёвку и булочку из стандартного железнодорожного обеда... Впрочем, я отвлёкся.
Так вот, синтетические верёвки изготавливают, в основном, из капрона и полипропилена. Не совсем понятно, почему при всей мощи современной науки и техники на изготовление синтетических верёвок идут лишь эти два синтетических материала. Не думаю, что все остальные виды уходят в железнодорожные столовые. Хотя от этих железнодорожников всего можно ждать.

От материала, из которого изготовлена верёвка, зависит несколько важных для нас (бондажистов) качеств. Открываем конспекты и пишем.
Три самых важных, на мой взгляд, качества это прочность, тянучесть и скользючесть. То есть, какую нагрузку может выдержать верёвка, насколько она может растянуться и насколько хорошо удерживает узлы.
С нагрузкой всё понятно. Думаю, мало кого обрадует, если в самый неподходящий момент ваш нижний, заботливо привязанный к стеночке, вдруг грянется, не имея возможности подставить зафиксированные руки, или ноги. Поэтому необходимо крайне внимательно следить за допустимой нагрузкой на верёвку. При продаже верёвки всегда указывается её предел на разрыв и на растяжение. Это разные виды прочности. То есть, одна и та же верёвка может выдерживать груз при статической нагрузке, но если тот же самый груз рывком уронить, она лопнет. Для нас важнее прочность на растяжение, поскольку нагрузки при бондаже статичны. Но всё же лучше перебдеть, чем недобдеть и обзавестись верёвками с высокими показателями прочности как на растяжение, так и на разрыв. Не поленитесь спросить у продавца какую нагрузку она выдерживает.
Кроме того, надо всегда иметь в виду, что верёвка из натурального материала может со временем менять свои свойства. При неправильном уходе она может попросту сгнить и порваться от легкого рывка.
Более прочны и менее чувствительны к условиям хранения верёвки из синтетики. Но. Есть у них пара не очень приятных особенностей. Во-первых, они растягиваются. А это значит, что, работая с синтетической верёвкой, вам будет сложно проконтролировать степень её натяжения. Во-вторых, синтетика не очень хорошо держит узлы. Под нагрузкой узлы на синтетике имеют обыкновение скользить и развязываться.
Натуральные верёвки, наоборот, лишены этих недостатков. Они и не тянутся, и узлы держат хорошо, но за это требуют ухода за собой. Особенно они боятся гниения, а потому их нужно тщательно сушить после воздействия воды, и хранить в сухих местах. Между прочим, даже если вы не склонны к соблюдению гигиены, всё равно натуральные верёвки стоит как минимум, хорошенько просушить после сессии. Поскольку пот вашей модели - жидкость не хуже иных прочих, да ещё и органическая. Что умеет делать гниющая органика, знает любой, кто хотя бы раз видел неумытого бомжика. Так что лучше всё таки периодически отправлять верёвки в стирку.
А ещё натуральные верёвки можно дополнительно обработать, о чём я более подробно расскажу чуть позже.

По способу изготовления верёвки, как я уже сказал, делятся на плетёные и кручёные. Разница между ними заметна невооружённым глазом. Кручёные верёвки изготавливаются скручиванием нескольких жил, а плетёные - переплетением. Традиционно в шибари используются кручёные верёвки из натуральных материалов, но это не догма.
Нельзя однозначно сказать, что от способа изготовления зависят какие-то важные качества верёвки. Но, по моим, наблюдениям, плетёные верёвки часто оказываются менее гибкими, чем кручёные. Справедливости ради надо отметить, что у меня никогда не было верёвок, изготовленных различными способами из одного и того же материала. Так сложилось, что плетёные верёвки, попадавшие в мои руки, были синтетическими, а кручёные натуральными. Возможно, дело именно в этом.

Независимо от того, каким способом верёвка была сделана, разобрать себя на составляющие она стремится всегда одинаково. Она расплетается на концах. Чтобы этого не происходило, концы необходимо обрабатывать. Даже если вам нравятся мохнатые кисточки. Мы ведь учимся связывать, а не пользоваться мохнатыми кисточками.
Обрабатывать концы для предохранения от самороспуска можно по-разному. Проще всего в этом отношении синтетика. Концы синтетической верёвки достаточно слегка оплавить на огне и распускаться они уже не будут. Но надо сказать, что способ этот, хотя он и прост, всё же имеет существенный недостаток: оплавленная синтетика становится твёрдой и таким твёрдым наконечником вы можете оцарапать свою модель. А это не всем нравится.
Чтобы избежать подобного вредительства, можно обработать оплавленные концы напильником, а можно поступить совсем иначе. Если уж вы решили связаться с синтетикой, то можно быть последовательными до конца и зафиксировать концы не плавкой, а, например, скотчем. Это тоже довольно простой способ: просто обмотайте скотчем верёвку в том месте, где собираетесь её резать и режьте прямо по центру обмотки. В результате у вас получится два конца, зафиксированных скотчем. (рисунок) Этот способ удобен ещё и тем, что, используя скотч различных цветов, вы можете промаркировать куски верёвки различной длины. В дальнейшем вы убедитесь, что это весьма удобно.

Если же вы решили отдать предпочтение натуральным материалам, то скотч уже не подойдёт. И вовсе не из соображений качества. Дело в том, что, поскольку мы будем вязать шибари, а шибари по определению эстетичен, то озаботиться единством стиля следует заранее. Так что обрабатывать натуральные верёвки мы будем такими же натуральными способами. Пока что мне известен лишь один хороший способ обработки концов натуральной верёвки. Обшивка. (рисунок)
Если вам когда-нибудь доводилось держать в руках иглу, то обшивка не доставит вам хлопот. Пару раз прошейте верёвку насквозь в полутора-двух сантиметрах от края. Этого будет достаточно, чтобы закрепить нитку. Затем виток к витку плотно намотайте нитку по направлению к концу верёвки. Сантиметровой обмотки вполне хватит. Ещё раз прошейте верёвку насквозь в конце обмотки, а затем сделайте два-три крупных стежка поперёк всей обмотки. Это предохранит её от распускания. Всё.
Такой способ удобен ещё и потому, что, используя разноцветные нитки, вы можете промаркировать свои верёвки.
Несколько раз я слыхал, будто есть способы заплетать концы верёвок, не прибегая к дополнительным средствам. Но мне эти способы неизвестны. Если кто-нибудь их знает и может меня им научить, я буду только рад.

Я уже дважды упомянул о цветовой маркировке. Для чего она нужна?
Дело в том, что в шибари используются верёвки различной длины. Например, двух-трёхметровые отрезки удобны для связывания рук и ног. А ещё, если вам где-нибудь не хватит длины верёвки, вы сможете надставить её таким трёхметровым куском. Пяти-шести трёхметровых отрезков в хозяйстве будет вполне достаточно. Или пусть их будет семь-восемь, чтобы заведомо хватило с лихвой на всё, что вы придумаете.
Куски длиной восемь-двенадцать метров используются в обвязках груди, бёдер. Или для комбинированных обвязок. Таких отрезков вам понадобится три-четыре. А отрезки от двенадцати до пятнадцати метров предназначены для обвязок, охватывающих всё тело. Их нужна всего пара.
Так вот, чтобы выбрать из спутанной груды нужный вам кусок, неплохо промаркировать верёвки цветом в зависимости от длины.

Есть и другой выход. Вы можете ничего не маркировать, а просто хранить верёвки таким образом, чтобы у вас ничего не перепутывалось. Короткие куски удобно складывать в два-четыре раза и завязывать узлом посередине (рисунок).
Более длинные куски лучше скручивать в кольцо и обвязать это кольцо одним из концов, создав петлю, за которую удобно подвешивать такую скрутку на крючок, или на гвоздик, или ещё на что-нибудь, на чём вы будете хранить свои верёвки. (рисунок)
Разумеется, если вы очень аккуратный человек, то никто не запретит вам промаркировать верёвки, и хранить их в полном порядке. Это будет лучше всего, поскольку шибари требует аккуратности. Но, с другой стороны, дзен учит не очень-то фиксироваться на форме, отдавая предпочтение содержанию. Иными словами, поступайте как хотите, лишь бы это помогло вам хорошо вязать.

Раз уж зашла речь о размерностях, то самое время рассказать о наиболее распространённых толщинах, использующихся в шибари.
Наиболее ходовая толщина верёвки шесть-восемь миллиметров. Более тонкая верёвка, во-первых, выглядит довольно жалко, а, во-вторых, попросту сильнее врезается в тело модели. Конечно, если вы поставили целью разукрасить свою модель сеточкой а-ля мясной орех, то ваш выбор - четырёхмиллиметровая верёвка. Но лучше использовать её для связывания волос и тому подобной тонкой работы.
Более же толстая десятимиллиметровая верёвка используется там, где необходимо максимально распределить сильную нагрузку. Например, при подвешивании.
Итого, на начальном этапе вам понадобятся пять-шесть трёхметровых кусков, три-четыре двенадцатиметровых и один длиной в пятнадцать метров. Толщиной в шесть-восемь миллиметров. Лучше всего, чтобы это были отрезки одной и той же верёвки. Как вы понимаете, обвязка, состоящая наполовину из синтетики, наполовину из пеньки будет выглядеть несколько эклектично.

Лично я использую джут-восьмёрку и вполне этим доволен. На выборе материала сказалось несколько причин. Во-первых, джут выглядит довольно аутентично при вязке шибари. Ещё лучше было бы использовать натуральную пеньку, но, между прочим, пенька - это ни что иное, как конопля. Потому-то её (пеньку) так сложно найти. Видимо, наркоманы скуривают верёвки дотла по пути от производителя до магазина.
Во-вторых, джут - грубый материал. Поэтому верёвки из него получаются более кусачие, чем из других материалов. Моим моделям это нравится.
Ну, и в-третьих, случайно обзаведясь шестьюдесятью метрами джута, я решил, что от добра добра не ищут и остановился именно на нём. И, хотя с тех пор в мои руки попадали верёвки из разнообразных, часто довольно экзотических материалов, теперь это уже дело привычки. Я привык к своим верёвкам. Мы вместе натворили уже довольно много всякого.

Между прочим, верёвки из натуральных материалов можно дополнительно обрабатывать для придания им более специфических свойств. В частности, натуральную пеньку, или джут часто рекомендуют депилировать. Кроме шуток. Удалять с них лишний жёсткий ворс. Лучше всего это делается при помощи огня. Возьмите свою ворсистую верёвку и опалите её над огнём как курицу. Из мохнатой верёвки вы получите лысую.
Или ещё натуральные верёвки можно варить для придания им дополнительной мягкости. Рецептура такого варева меняется у каждого источника, но все сходятся на том, что в самом конце верёвку нужно прополоскать в течение пары часов в ополаскивателе для белья. Лично я однажды попробовал воспользоваться одним лишь ополаскивателем. Результат получился точно такой же, как и после трёхчасовой варки с последующим ополаскиванием.
Короче говоря, как измываться над своими верёвками, выбирайте сами. Всё, что я сделал со своим рабочим джутом - это лишь выбрал из него всевозможный мусор и щепочки. Что и вам настоятельно советую.

В общем и целом, в этой главе содержится не очень много информации, которая по-настоящему необходима бондажисту. Просто мне надо чем-то заполнить пособие для придания ему солидного размера, а вам эти необязательные сведения могут помочь блеснуть при случае эрудицей. Но в следующей главе я обещаю быть предельно серьёзным.

Техника безопасности

Без такой главы не обходится ни одно пособие. Даже пособие "Секс для чайников". И это совершенно оправдано. Не дай бог чайник, взявшись изучать секс по книжке, что-нибудь не так прочитает, или не так подумает и ткнет не тем и не туда. Например, в глаз. Жалко людей. Хотя если бы я был Доктором Зло, то обязательно наводнил бы книжные магазины различными пособиями без раздела, посвящённого технике безопасности.
К счастью, я не Доктор Зло.

Бондажная сессия включает в себя три потенциально опасных элемента. Во-первых, собственно воздействие верёвок. Если вспомнить, что при помощи верёвки людей неоднократно казнили, то можно понять, что инструмент это вполне опасный.
Во-вторых, в бондажной сессии вы имеете дело с беспомощным человеком. Тот, кого вяжут, помнит об этом постоянно. А вот тот, кто вяжет, может об этом и забыть. Но забывать об этом нельзя ни при каких условиях.
В-третьих, бондаж частенько приводит нижнего в состояние сабспейса. Так называется изменённое состояние сознания, достигаемое посредством садомазохистских практик. С одной стороны - ну, сабспейс - и сабспейс. Медитирует себе человек потихоньку, что в этом может быть опасного? А, между тем, опасность может подстерегать и тут. Вспомним телевизионных целителей начала перестройки. Вы видели, как люди на их сеансах начинали непроизвольно махать руками, крутить головами и вообще проделывать различные штуки? Ключевое слово здесь: непроизвольно. Никогда нельзя сказать заранее что именно выкинет подсознание, когда человек находится в изменённом состоянии сознания. Потому-то сабспейс и является потенциально опасным.
Итого, технику безопасности при верёвочном бондаже можно разделить на три основные группы. Безопасность при воздействии верёвок, безопасность для обездвиженного человека и безопасность в изменённом состоянии сознания.

В этой главе я приведу список правил, следовать которым нужно обязательно, если вы хотите быть весёлым и здоровым, а не грустным и больным. Некоторые из этих правил я дам развёрнуто для лучшей запоминаемости, а некоторые коротко, поскольку они, полагаю, очевидны. Кроме того, я рассчитываю на то, что вы знакомы с основами человеческой анатомии. В противном случае отложите это пособие и возьмите анатомический атлас. В нём содержится масса интересных и полезных сведений помимо женской мочеполовой системы.

Безопасность при воздействии верёвок.

Правило первое.
Никогда, ни при каких обстоятельствах не позволяйте верёвке захлестнуть шею нижнего. Не кладите верёвку поперёк шеи даже если вы уверены, что на ней не будет нагрузки. И если вы думаете, что ненатянутая верёвка безопаснее плотных витков, всё равно не кладите верёвку поперёк шеи. Для того, чтобы пережать сонную артерию, достаточно нескольких секунд. Добавим к этому ещё несколько секунд, в течение которых мозг вашего нижнего не будет получать кислорода и получим на выходе человека-овоща. И если вспомнить, что неприятности происходят именно тогда, когда вам кажется, будто у вас всё под контролем, то, очевидно, вы задушите своего нижнего уже после сессии, повесив ему на шею бухту верёвки просто ради шутки. В общем, если вы не запомните, что шея неприкосновенна, то рано или поздно вам понадобится пособие "Как избавиться от трупа". Причём мне будет вас совсем не жалко, поскольку я предупредил.

Правило второе.
Никогда не завязывайте самозатягивающиеся, или скользящие узлы. Они, знаете ли, затягиваются. И в лучшем случае, вам придётся резать вашу ценную верёвку, чтобы освободить нижнего из пут. В худшем - обращаться к врачу, чтобы тот снял врезавшуюся в тело обвязку и восстановил нарушенное кровообращение с минимумом негативных последствий.

Правило третье.
Никогда не кладите верёвку на суставы. Чуть выше я сказал о том, что затянутая верёвка нарушает кровообращение. Это далеко не худшее, что может произойти. Если вы пережмёте сустав (всегда исходите из того, что вы его обязательно пережмёте), то в качестве бонуса получите повреждённые связки. Кроме того, в областях плечевого, локтевого, тазобедренного и коленного суставов располагаются крупные нервные и лимфатические узлы. Повредить их легко, а восстановить трудно. Поэтому никогда не кладите верёвку на суставы и - тем более! - не подвергайте эти области нагрузке. Особенно подмышечную и паховую.
Я уже упоминал об анатомическом атласе. Ещё раз настоятельно рекомендую вам это увлекательное чтение. Тем более, что найти его проще простого.

Правило четвёртое.
Следите за конечностями нижнего. Именно они наиболее подвержены разнообразным травмам, связанным с передавливанием. Нарушение кровообращения, повреждения связок плюс ещё и передавливание нервов на конечностях делаются как раз плюнуть. Поэтому тщательно следите за состоянием конечностей связанного человека. Если они изменили цвет (побагровели, или даже посинели) - снимайте обвязку. Если они похолодели - снимайте обвязку.

Правило пятое.
Всегда имейте под рукой инструмент для резки верёвок. Ваша сессия в любой момент может пойти не в ту степь. Например, ваш нижний может неожиданно удариться в панику. Или вы внезапно обнаружите, что он уже не в состоянии пошевелить пальцами. И произойдёт это именно тогда, когда вы уже потратили полчаса на завязывание узлов. На развязывание вам понадобится столько же. Понятно, что верёвку понадобится безжалостно резать, но как вы это будете делать без инструмента? Разве что зубами грызть. Поэтому всегда имейте под рукой или острый нож, или мощные ножницы.

Правило шестое.
Сиськи и письки неприкосновенны. Звучит грубовато, зато лучше запоминается. Никогда не подвергайте женскую грудь и мужские гениталии нагрузке. На них можно наложить обвязку, которая будет слегка давить, но не более того. Даже если вам кажется, что серьёзной опасности нет, просто представьте себе, что вы оскопили свою модель. Или из-за вас её грудь навсегда останется висеть в области талии.
Я бы не хотел, чтобы из-за моей глупости произошло что-нибудь подобное. А вы?

Правило седьмое.
Верёвка обжигает. Попробуйте быстро протащить верёвку сквозь сжатый кулак. Держу пари, вам это не понравится. Но зато вы будете иметь представление о том, что чувствует ваш нижний, когда вы слишком быстро продёргиваете верёвки по его обнажённому телу. Шибари вообще не очень жалует торопыг. А возможность оставить серьёзный ожог, надеюсь, дополнительно стимулирует вас к неспешности.

Правило восьмое.
Будьте внимательны к родинкам. Страшилки про развившуюся из родинки опухоль - не всегда страшилки. Поэтому старайтесь не повредить, не ободрать родинку. А то мало ли что. Да и вообще, родинка выглядит симпатичнее и пикантнее ссадины. Кстати, к папилломам, кандиломам и тому подобным кожным образованиям это правило тоже относится. И сходите к дерматологу. Не повредит.

Правило девятое.
Позвоночник - не для узлов. Никогда не кладите узлы на позвоночник. Располагайте их левее, или правее. Даже если вы не предполагаете давать на эти узлы серьёзную нагрузку - всё равно. Бережёного бог бережёт.

Безопасность для обездвиженного человека.

Правило десятое.
Перед сессией выясните состояние здоровья нижнего. Узнайте насколько у него хорошее кровообращение. Не страдает ли он повышенным, или пониженным артериальным давлением. Легко ли немеют у него конечности. Не было ли у него травм суставов. Узнавать всё это постфактум будет горько и обидно. Потому, что не зная чего нельзя делать с этим человеком, вы его покалечите.
Категорически противопоказан бондаж людям, страдающим диабетом, или варикозом.
Если у человека проблемы с кровообращением, если у него легко немеют руки и ноги, связывайте щиколотки и запястья в последнюю очередь. И кладите минимум обвязок на конечности.
В случае повышенного артериального давления не располагайте человека вниз головой. А при пониженном не оставляйте его надолго в вертикальном положении и не перемещайте резко из позы в позу. Лучше сразу положите. Ещё одна деталь: при пониженном давлении не рекомендуется проводить сессию на голодный желудок. Это не значит, что надо наедаться до тошноты. Просто съешьте кусок хлеба, или шоколадку, или что-нибудь в этом роде.
Если ваш нижний имеет травмированные суставы, не нагружайте их. Либо оставьте больную конечность свободной, либо фиксируйте в максимально естественном и удобном для неё положении.
Отнеситесь к состоянию здоровья своего нижнего с крайней серьёзностью. И будьте готовы к сюрпризам. Единственная травма, с которой я столкнулся в своей практике, была связана именно с тем, что я не знал о хитрой анатомической особенности нижнего. Есть такая штука - "синдром суженного запястья". Заключается эта неприятность в том, что некоторые нервные окончания проходят не там и не так и поэтому легко уязвимы. На ногах такое тоже бывает, но называется как-то по-другому. В результате нижний получил повреждение лучевого нерва. Восстанавливать подвижность руки пришлось в течение двух месяцев, и это мы ещё счастливо отделались. А ведь если бы я заранее обратил внимание на то, что у него легко немеют руки, всё могло быть по-другому.

Правило одиннадцатое.
Фиксация конечностей в неудобных позах может привести к травмам. Попробуйте посидеть по-турецки хотя бы десять минут и вы поймёте о чём идёт речь. Разумеется, относится это не только к ногам, но и к рукам. Длительная фиксация заломленных рук опасна.

Правило двенадцатое.
Используйте стоп-слово. Поскольку садомазхистские практики - отчасти игра, предусмотрите правилами игры условия выхода из неё. Например, ваш нижний получает особое удовольствие от сопротивления. Вы сможете на глаз определить когда он сопротивляется понарошку, а когда шутки кончились? Для этого и придумано стоп-слово. Оно может быть любым, но лучше всего, чтобы оно никак не относилось к контексту вашей сессии. Например, несколько моих знакомых использует слово "грибники". Однажды они выбрались поиграть на природе в разгар грибного сезона. Думаю, дальше объяснять не надо.
Услышав стоп-слово, немедленно прекращайте сессию.

Правило тринадцатое.
Следите за временем. Если вы накладываете обвязку всерьёз, то она в любом случае, хоть чуть-чуть, но затруднит кровообращение. Поэтому не увлекайтесь. Не оставляйте нижнего надолго в одной и той же позе. Меняйте обвязки, дайте нижнему возможность размяться. Более того, я рекомендую вам ограничить свои первые сессии получасом времени. Не больше.

Правило четырнадцатое.
Не оставляйте связанного человека без присмотра. Связанный беззащитнее младенца. Он может захлебнуться собственной слюной, может неудачно упасть, может подавиться языком. Да мало ли что он может? Человек на то и царь природы, что ему многое доступно. Когда вы кого-то свяжете, обязанность следить за тем, чтобы он не нанёс себе вреда своими могучими возможностями ляжет полностью на вас.

Правило пятнадцатое.
Располагайте своего нижнего в устойчивых позах. Если вам необходимо, чтобы он стоял, зафиксируйте его к какой-нибудь дополнительной точке опоры. Если вы хотите, чтобы он сидел, посадите его так, чтобы быть уверенным: ему удобно и он не свалится. А лучше всего - положите его. С пола упасть нельзя.
Для поддержания равновесия мы используем всё тело. Руки, ноги и хвост, если у кого-то он есть. Если отнять у человека возможность махать руками и переступать ногами, долго он вертикальное положение не сохранит. И очень громко упадёт во весь рост. Вам это надо?

Безопасность при изменённом состоянии сознания.

Правило шестнадцатое.
Если вам кажется, что всё в порядке, а вашему нижнему, что не всё, то прав он, а не вы. И наоборот, если ваш нижний считает, что может выдержать ещё, а вы полагаете, что уже хватит - вы правы. Иными с


"Все что нас не убивает, делает нас сильнее"
(с) Ф.Ницше “Сумерки идолов, или как философствуют молотом”, 1888.
 
ДжейДата: Воскресенье, 02.08.2009, 04:21 | Сообщение # 2
Любящий Жизнь
Группа: Администраторы
Сообщений: 813
Награды: 12
Репутация: 12
Статус: Offline
Роль нижнего в бондажной сессии

Если бы нижний в бондажной сессии служил только лишь манекеном, на который накручивается макраме из верёвок или кокон из плёнки, Верхнему, очевидно, было бы проще приспособить к своей цели именно манекен. Или резиновую Зину. Или плюшевого мишку. Но Верхние с завидным упорством продолжают декорировать своими композициями живых людей. Видимо, привлекает их не только температура обрабатываемой поверхности, составляющая 36.6 градусов по Цельсию, но и что-то ещё. А коль скоро это «что-то ещё» существует, давайте попробуем разобраться, в чём оно состоит, как его прирастить и что мы, нижние, можем сделать для того, чтобы обеспечить от бондажных забав чувство глубокого удовлетворения и для Верхних партнёров, и для нас самих.

Доверие

Бондаж относится к числу БДСМ-практик, предполагающих приведение нижнего в беспомощное состояние, следовательно, требующих колоссального доверия между партнёрами. Вы скажете, что травмировать можно и неумелой флагелляцией, и неловким проколом, и будете правы. Но если предположить (не дай бог, конечно), что вы нарвались на психа, который намерен нашинковать вас на строганину, то, не будучи зафиксированы, сможете хотя бы попытаться оказать сопротивление, привлечь внимание, например, выбив окно, и так далее. В связанном состоянии вы этой возможности лишены даже в теории.

Но и уверенности в адекватности и компетентности партнёра, вполне достаточной для большинства садомазохистских игр, мало, чтобы практиковать бондаж. Человек смертен, и смертен внезапно. Закройте глаза и представьте себе нехорошее. Вообще, конечно, всуе этого лучше не делать, но один раз – можно. Представьте себе, что вы прикованы к батарее, или лежите, а пуще того – висите, не в состоянии пошевелиться и доползти до ножа, телефона и прочих средств спасения, а ваш партнёр упал в обморок. Явно всерьёз и надолго. Например, у него диабетический, или эпилептический, или сосудистый, или ещё какой криз, и он сам срочно нуждается в медицинской помощи. Представили? – тогда лучше повремените с бондажом. Или ограничьтесь чем-то относительно невинным, например, зафиксированными спереди верёвкой или наручниками запястьями и щиколотками. Не можете такого вообразить, картинка не рисуется, как бы вы ни старались? В вашем воображении партнёр сначала худо-бедно высвобождает вас, и только потом уже загибается сам? – всё в порядке. Вы в достаточной для того, чтобы дать себя связать, степени доверяете этому человеку.

Ответ на вопрос о том, играть или не играть в эту игру, лучше уяснить для себя до её начала. Чтобы не вводить партнёра в заблуждение, не портить ему и себе настроение, избежать ненужных стрессов и даже, возможно, травм.

Что ещё нужно сделать до того, как завязан первый узел?

Первый бал Наташи Ростовой

Проинформировать

Чтобы Верхний мог грамотно спланировать сессию, он должен достаточно много знать о своём нижнем. Особенно это касается нового, незнакомого партнёра. Незнакомого именно в качестве модели для бондажа: пуд соли, совместно съеденный вами ранее на иной почве, разумеется, даёт ему порядочно информации о вас как о человеке, но совсем ничего не говорит о том, насколько гибки ваши руки. Если вы не уверены абсолютно твёрдо, имеет ли значение для связывания то или иное обстоятельство, упоминали ли вы уже об этом ранее, а если упоминали, то в том ли контексте, в котором партнёр обратил на ваше сообщение внимание именно применительно к бондажу, – лучше повторите лишний раз.

Верхнему нужна информация о вашем здоровье, как вообще, так и в частности. Вообще – это данные о хронических заболеваниях, перенесённых травмах и т.п. Для бондажа особенно критичны особенности кровообращения, состояние вен конечностей, крупных периферических нервов, суставов и связок, степень гибкости суставов, старые переломы, вывихи, разрывы сухожилий, частые мышечные спазмы, не до конца затянувшиеся наружные повреждения тканей, свежие шрамы и т.д.; болезни сердечно-сосудистой системы (в т.ч. дистонии), органов дыхания, пищеварения… в общем и целом, выходит, всё, что написано в вашей медицинской карте, даже если её у вас и нет. Понимаю, что всё это кажется чрезмерным занудством, однако даже мой ограниченный кругозор, сформированной наблюдениями за самой собой и другими нижними, работу моего Хозяина с которыми я видела, позволяет судить, насколько поразительно разнообразны человеческие тела, их особенности и, увы, их болячки. Кроме того, расскажите партнёру, как вы чувствуете себя именно сейчас: возможно, у вас болит голова, расшалилось давление, вы что-то не то съели и вас мутит, или съели, наоборот, вполне то, но много и недавно, у вас ПМС или месячные и т.п. – всё это тоже имеет значение. Не старайтесь умолчать о какой-то проблеме из опасения, что из-за неё вас не свяжут. Очень может быть, что свяжут, просто выберут такой способ, который вам не повредит.

Мы уже в самом начале договорились, что человек состоит не только из трепещущей плоти, но ещё и из бессмертной души. Как дело обстоит с ней, опять же, вообще и в частности? Возможно, вы клаустрофоб, или боитесь высоты (важно при подвешивании), или подвержены паническим реакциям, истерикам, обморокам на почве нервных переживаний? В каком настроении вы прямо сейчас: в игривом, беспокойном, подавленном, умиротворённом? Какой вы нижний – послушный и пассивный или же, наоборот, буйный, склонный к борьбе или выпутыванию из бондажа? Может быть, вы легко впадаете в состояние глубокого сабспейса и «отключаетесь», а может, ничего подобного с вами никогда не происходило?

От всех этих бесчисленных факторов зависит, как Верхнему нужно с вами обращаться. И ещё один совет: не пытайтесь решать за него. Не командуйте, не руководите. Ваше дело – сообщить, а делать выводы он будет сам. На то он и Верхний.

Договориться

Я не перестаю удивляться, до чего все люди разные. Совсем не такие, как я. Партнёр, который сейчас вас свяжет – не такой, как те, кто делал это до него. А вы отличаетесь от тех, кого он вязал до вас. Поэтому то, что для одного само собой разумеется без всяких слов, для другого вообще дикость. Мне вот в страшном сне в голову не приходит мысль выпутаться из бондажа. Но я знаю людей, которым, наоборот, непонятно, а зачем их связывают, если не для того, чтобы они попытались освободиться. Отсюда очевидна необходимость целого ряда предварительных исчерпывающих и чётких договорённостей о правилах игры.

Прежде всего речь идёт о стоп-словах или стоп-сигналах. К ним можно относиться по-разному: одни категорически считают их необходимыми, другие с негодованием отвергают. Удостоверьтесь, что вы понимаете положение вещей так же, как понимает его Верхний партнёр и, в случае, если договорились об использовании стоп-слова (сигнала), вы оба его хорошо знаете и одинаково интерпретируете. Сбой в коммуникации здесь чаще всего происходит, когда один из партнёров считает стоп-сигнал императивом на экстренное прекращение воздействия, а другой – просто указанием на то, что нижнего что-то беспокоит. Нос, вот, зачесался. Если же вы решили отказаться от стоп-сигнала как такового, это не означает отказа от системы сигнализации вообще. Договоритесь о знаках. Тем самым вы и избавите друг друга от беспочвенных переживаний на ровном месте, и сэкономите драгоценные секунды в случае, если что-то пойдёт не так.

Предсессионные договорённости включают в себя и согласование контекста сессии. Если она происходит в рамках дисциплинарной игры, или если вас связывают с вашим партнёром Д/с-отношения, целесообразно заранее выяснить, можно (и нужно) ли вам шевелиться, говорить, и уж тем более сопротивляться или выпутываться из бондажа, стоит ли помогать снимать верёвку, когда вас будут развязывать. Не забывайте, что ваше неадекватное по сравнению с ожиданиями партнёра поведение легко может обломать ему всё удовольствие. И совсем нелепо допускать такие промахи по незнанию.

Подготовиться

Когда Верхний хватает вас за гриву и без лишних разговоров волочёт вязать, тут вы, конечно, много не наготовитесь. Но если перед началом сессии есть несколько минут, используйте их на то, чтобы снять молоко с плиты, отключить мобильник и «аську», возможно, переодеться, а также, если нужно, сходить в туалет, быстро принять душ и т.п.

Он сказал – «Поехали!»

Итак, вас связали. Что вам делать дальше? Ответ прост: расслабиться и получать удовольствие. Это занятие такое, которому каждый предаётся в меру своей испорченности, потому рекомендовать что-либо довольно трудно. Вот самые общие соображения, которые приходят в голову.

Не отвлекайтесь и не отвлекайте партнёра. Свежий анекдот вы расскажете ему потом.

Не стесняйтесь. Ведь ваш Верхний, скорее всего, не художник-абстракционист, а значит, не станет складывать вас в позу, в которой ему неприятно на вас смотреть. Да-да, я имею в виду, что он действительно не обращает ни малейшего внимания на топорщащуюся складочку лишнего жирка. По секрету: если Верхний – мужчина, то он её, скорее всего, просто не видит. У мужчин зрение так устроено, что они воспринимают картину в целом, а не детали.
Впрочем, у художников-абстракционистов зрение устроено ещё интереснее.

Ведите себя естественно, что бы это ни означало применительно к вам. Хочется плакать? – плачьте. Вы возбуждены и бёдра сами собой покачиваются туда-сюда? – вот и хорошо. Тянет постонать и покричать? – да ради бога. Уходите в себя, погружаетесь в медитацию? – пусть вам завидуют йоги. В общем, коль скоро вы ведёте себя в рамках дозволенного, а Верхний знает, что означают те или иные ваши реакции, - не задумывайтесь о том, «правильно» вы действуете или нет.

Не имитируйте африканскую страсть или потерю сознания от неземного удовольствия, если этого не происходит. Но постарайтесь всё же «словить кайф». Послушайте себя, своё тело, своё настроение, ощущения и переживания. Знакомство с бондажными радостями и их освоение даются постепенно, и с каждой последующей сессией удовольствие становится острее и приходит скорее, так как по мере накопления опыта вы начинаете понимать, откуда что берётся и как выражается. Впрочем, любая чувственная практика нравится не всем. Я знаю людей, которые не любят целоваться. Точно так же на свете полно людей, пусть и БДСМеров, которым не нравится бондаж. И ничего дурного тут нет.

Искусство требует жертв. Вы вполне можете испытывать дискомфорт и даже боль. И нос чешется. Ничего, потерпите. В конце концов, вы же должны оправдать гордое звание извращенца!

При этом научитесь отличать нормальный безопасный дискомфорт от настоящей травмоопасной ситуации, и при подозрении на возникновение последней немедленно сигнальте! Поможет вам в этом знакомство с техникой безопасности и хорошее знание симптомов возможных осложнений. Так что скучные медицинские тексты и занудные предостережения касаются не только Верхнего, но и вас тоже.

Следите за собой. Конечно, контроль состояния нижнего входит в обязанности Верхнего, но он не может, связав вам руки, непрерывно бдить, не похолодели и не посинели ли. Он будет делать это лишь время от времени, иначе никогда уже не сможет связать, скажем, ноги. Кроме того, бывают сложности, вообще не имеющие немедленных внешних симптомов. Чем скорее внимание Верхнего будет привлечено к возникшей проблеме, тем скорее он сможет на неё отреагировать. Разумеется, находясь в беспомощном состоянии, подвергаясь воздействиям (ведь это может быть воздействие не только верёвки или чем ещё вас зафиксировали), вполне возможно, переживая сабспейс, сохранить способность адекватной оценки ощущений довольно сложно. И вы не обязаны. Но если можете – то лучше постараться. Этим вы помогаете Верхнему. Кое-чему можно и научиться. К примеру, у меня как-то получается почти непрерывно пошевеливать пальцами и кистями рук, чтобы убедиться, что они нормально шевелятся (запястья – моё уязвимое место), даже если я при этом плохо соображаю, кто я и где нахожусь.

Сигнальте. Очень хорошо, если вы сможете сообщать Верхнему не только о проблемах, но и время от времени подавать знак, что с вами всё в порядке.

«Снято». Всем спасибо, все свободны.

Может статься, что после сессии вы будете нуждаться в помощи. Я не имею в виду помощь медицинскую, это особая статья, хочется верить, что её не понадобится. Речь идёт о помощи человеческой: чтобы вас укутали (лёгкий озноб – довольно характерная реакция на снятие бондажа), чтобы с вами посидели, чтобы вам что-то принесли, если ноги от избытка чувств пока что не очень держат. Попросите о такой помощи, не стесняйтесь. Надеюсь, что злоупотреблять своей беспомощностью и гонять Верхнего, как мальчика на побегушках, некрасиво, вы и сами понимаете.

Когда пройдёт некоторое время и все страсти улягутся, расскажите Верхнему о том, на что сами обратили внимание: необычные реакции, дискомфорт или, наоборот, восторг и блаженство - в общем, тут тоже лишней информации не бывает. Это поможет ему усиливать эффективность последующих воздействий и устранить недочёты, если таковые были. Но это потом, на свежую голову.

А покамест не поленитесь сказать ему спасибо. Теми способами, какими умеете. Он нуждается в вашей поддержке, заботе и ласке не меньше, чем вы нуждаетесь в его. Он трудился и устал. Он переживал и чувствовал. Он делал вам приятно, делал вам красиво. Выражения благодарности, к счастью, никогда не бывает слишком много.


"Все что нас не убивает, делает нас сильнее"
(с) Ф.Ницше “Сумерки идолов, или как философствуют молотом”, 1888.
 
Форум » Сексуальная магия BDSM-отношений » Практика>>> » Пособие по шибари (для начинающих)
Страница 1 из 11
Поиск: